Isu Aurat, Maruah & Realiti Sistem Kesihatan
Isu wanita Islam bersalin dan anak disambut oleh doktor lelaki atau wanita bukanlah sesuatu yang baru. Ia telah menjadi topik perbincangan yang kerap dibangkitkan — baik di media sosial, forum komuniti, mahupun dalam ceramah agama.
Sebagai wanita Islam, menjaga aurat dan maruah semasa detik paling kritikal dalam hidup seperti melahirkan anak adalah satu perkara yang amat penting. Namun, sejauh mana perkara ini mampu direalisasikan dalam sistem kesihatan awam dan swasta negara kita?
Pengalaman Peribadi: Antara Kelegaan dan Ketidaksenangan
Anak pertama saya dilahirkan di Hospital Serdang. Alhamdulillah, sepanjang proses dari pemeriksaan jalan hingga melahirkan, saya dijaga oleh doktor wanita. Saya rasa sangat lega, selesa dan yakin. Ketenangan ini sangat membantu dalam mengurangkan tekanan ketika itu.
Namun, pengalaman anak kedua saya di Hospital Kuala Terengganu agak berbeza. Pada awalnya, saya lega kerana pemeriksaan dilakukan oleh doktor wanita. Tetapi semasa proses kelahiran sebenar, doktor lelaki yang menyambut anak saya. Rupa-rupanya, hanya beliau yang merupakan doktor senior yang bertugas ketika itu. Doktor wanita yang ada masih dalam latihan.
Ketika itu, bacaan CTG anak menunjukkan tanda lemah dan tindakan segera perlu diambil. Walaupun hati saya dan suami rasa tidak selesa, perasaan malu menebal, kami terpaksa akur. Nyawa anak adalah keutamaan. Namun saya tidak boleh menafikan — dari sudut emosi dan spiritual, saya rasa terkesan.
Realiti Sistem Kesihatan Awam dan Swasta
Ada yang berkata, “Kalau nak pilih jantina doktor, pergilah hospital swasta.” Secara teori, ya, hospital swasta memberi ruang untuk kita ‘booking’ doktor wanita. Namun, realitinya tidak semudah itu.
Seorang rakan saya telah membuat pemeriksaan bulanan dengan doktor wanita di hospital swasta. Beliau turut membuat tempahan awal untuk doktor wanita itu menyambut kelahiran anaknya. Malangnya, semasa hari kejadian, doktor tersebut berada dalam kecemasan di lokasi lain dan doktor lelaki terpaksa menggantikannya.
Dalam kes lain pula, ada ibu sanggup ‘menahan sakit’ kerana mahu tunggu doktor wanita yang diidamkan tiba. Ini bukan sahaja berisiko kepada ibu dan bayi, malah bercanggah dengan prinsip keselamatan perubatan.
Hospital kerajaan pula kekal sebagai pilihan utama majoriti rakyat kerana kos yang lebih rendah. Namun, faktor ‘siapa yang bertugas’ sukar dikawal. Dalam situasi kritikal dan kekurangan tenaga pakar, kelahiran oleh doktor lelaki tidak dapat dielakkan.
Apa Kata Islam Tentang Aurat Ketika Bersalin?
Menurut pandangan majoriti ulama, aurat wanita tetap wajib dijaga semampu mungkin — bahkan ketika bersalin. Namun, dalam keadaan darurat atau tiada pilihan lain, hukum berubah.
Menurut Fatwa Dar al-Ifta’ Mesir, dalam keadaan biasa, wanita wajib dijaga auratnya oleh sesama wanita. Tetapi jika keadaan mendesak — seperti ketiadaan doktor wanita atau komplikasi yang memerlukan kepakaran — maka dibolehkan doktor lelaki merawat, dengan syarat menjaga adab dan batasan.
Ustaz Azhar Idrus pernah menjelaskan bahawa “jika tiada doktor perempuan, maka doktor lelaki dibenarkan. Tetapi jika ada pilihan doktor wanita, maka itulah yang mesti diutamakan bagi menjaga maruah dan aurat wanita Islam.”
Kajian: Persepsi Wanita Muslim Terhadap Jantina Doktor Ketika Bersalin
Satu kajian oleh Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) bertajuk “Perception and Preference of Muslim Women on Gender of Obstetrician in Malaysia” mendapati bahawa:
- 84% wanita Muslim lebih selesa dirawat oleh doktor wanita semasa bersalin.
- 67% menyatakan bahawa mereka akan mempertimbangkan untuk memilih hospital berdasarkan kemampuan untuk mendapatkan doktor wanita.
- Namun, lebih daripada 40% akhirnya bersalin dengan doktor lelaki atas faktor kecemasan atau kekurangan tenaga kerja wanita.
Kajian ini menunjukkan bahawa walaupun keinginan itu ada, realiti sistem kesihatan kadang-kala tidak mengizinkan.
Keratan Akhbar: Isu Ini Pernah Diperjuangkan
Pada tahun 2017, Akhbar Sinar Harian pernah melaporkan tentang cadangan Ahli Parlimen Pasir Mas yang mahu kerajaan menggubal dasar supaya wanita Islam hanya disambut oleh doktor wanita ketika bersalin. Ini disambut baik oleh NGO dan sebahagian rakyat yang melihat ini sebagai satu keperluan yang bukan sahaja memenuhi tuntutan agama tetapi juga menjaga sensitiviti budaya.
Namun, kenyataan balas dari Kementerian Kesihatan Malaysia menjelaskan bahawa bilangan pakar obstetrik dan pakar bius wanita masih belum mencukupi untuk memenuhi permintaan ini sepenuhnya, terutamanya di kawasan luar bandar.
Cadangan dan Harapan Masa Depan
Saya amat berharap agar pihak berwajib dan Kementerian Kesihatan Malaysia mengambil isu ini secara serius. Beberapa cadangan yang boleh dipertimbangkan:
- Latih lebih ramai doktor wanita dalam bidang obstetrik dan ginekologi.
- Wujudkan polisi keutamaan untuk wanita Muslim dirawat oleh doktor wanita jika tiada kecemasan.
- Hospital Islam khusus wanita, seperti yang telah dimulakan di beberapa negara Islam lain seperti Arab Saudi dan UAE, boleh dijadikan inspirasi.
- Pendidikan kepada ibu mengandung tentang kemungkinan sebenar ketika bersalin supaya tidak berdepan tekanan emosi yang berlebihan apabila situasi sebenar tidak seindah perancangan.
Akhir Kata: Hormati Pilihan, Sediakan Alternatif
Setiap wanita berhak membuat pilihan sendiri — sama ada selesa dengan doktor wanita atau tidak kisah dengan jantina doktor yang menyambut kelahiran. Yang penting, pilihan itu harus dihormati dan disediakan jalan untuk mencapainya.
Semoga semua ibu yang bakal melahirkan anak dipermudahkan urusan, diberi kekuatan fizikal dan emosi, serta mendapat layanan yang penuh hormat dan beradab.
Selamat bersalin kepada semua ibu hebat di luar sana. Jaga aurat, jaga maruah, dan jaga kesihatan.
Rujukan:
- Dar al-Ifta’ Egypt Fatwa Archives
- Kajian USIM: Perception and Preference of Muslim Women on Gender of Obstetrician in Malaysia, 2019.
- Sinar Harian, “Cadangan doktor wanita sambut bayi wanita Islam”, 2017.
- Penjelasan Ustaz Azhar Idrus: Video di YouTube mengenai aurat wanita semasa bersalin.
